返回第八百四十一节 领袖(1)  我要做门阀首页

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董越领着张越,入座位于左侧下首的位置。

这个位置很敏感。

因为在其左手,就是公羊学派大儒褚大,其右手就是另一位董仲舒的入室弟子赢公,同时也是如今声势渐长的公羊学派治学派的领袖。

而其身后,则站立着一位位年轻学者。

皆是天下郡国中的公羊精英。

等于是众星拱月,衬托着坐在中间的张越。

不啻于宣告天下这就是我们的未来!

公羊学派的下一代共主,公羊思想未来的领导者!

而张越更是连丝毫迟疑与谦让都没有,径直坐了上去。

这让无数的其他公羊山头的学者见了,内心吃味无比。

董系的行为,本来就已经很招人恨了。

张越的表现,更是连遮羞布都不要。

很多的其他公羊系山头的名士与大儒互相看了看,每一个人内心都清楚,倘若自己不出声,那么就等于默认。

未来,所有人都将不得不臣服。

可是,却又没有那个胆子站起来质疑与对抗。

因为

人的名,树的影,张蚩尤的威名,谁不知晓?

而且,很多人都怀疑,就算起来反抗,下场也好不到哪里去!

谷梁与左传的前车之鉴,可没有人会忘记!

就在这时,左侧的席位上,一个年轻的人影,忽然起身,捻起衣角,趋步而前。

无数人的视线立刻投注过来。

“是夏侯公子!”有认识的人低声惊呼。

“夏侯先生要出手吗?”更多的人,互相看了看,眼中露出喜色。

尤其是其他儒家学派的代表,纷纷面带笑容,礼貌而不失幽默的笑了起来:“想不到,还能看到公羊学派祸起萧墙之日!”

“也对”

“自董江都辞世,夏侯始昌就以公羊共主自居如何能忍耐,这张蚩尤抢班夺权?”

太阳底下,没有新鲜事。

自儒家独尊,儒门内部的硝烟就没有一日止歇过。

最严重的时候,甚至让天下都来围观。

譬如,公孙弘放董仲舒于江都,还有吕步舒奉旨训师。

那可真的是让全天下都看了一场好戏!

作为霸主的公羊学派,更是在当时颜面扫地,狼狈不已。

如今

又要开始新的演出了吗?

无数人期待不已。

那年轻人盯着无数人的压力与视线,走到张越身前,微微拱手,作揖而拜,用着浓厚的鲁地口音道:“宁阳夏侯胜,见过侍中公”

他抬起头,面无表情的看着张越,问道:“侍中国家大臣,社稷股肱,何故在此?”

“今日,本是诸子之会,侍中身为国家大臣,理当退避三舍,以显侍中重教礼文之心!”

在场诸子听着,都是点点头,纷纷附和:“夏侯公子所谓极是!”

“自董江都以来,显宦者不论,论者不仕宦”

“侍中公虽然高才,也不能坏了规矩啊”

这倒是一个事实。

自儒家独尊,便有了这样的风气。

治世者不会干预学术,立志于学术之路的人,也不会轻易参与政治。

董仲舒就一辈子都在治学。

其门徒弟子里,像吾丘寿王、吕步舒、殷忠这样的入仕高官,就鲜少在学术层面上发表意见。

所以,渐渐的,就形成了潜规则。

想要话语权,想要当领袖,就不能为国家政事官,不能参与主持具体事务。

因为,如是学术领袖为国家高官,很多人担心,会影响到公正与公平,更有可能玷污纯洁的思想舆论。

而国家大臣,也会注意,不去刻意影响和插手学术界的事情,免得引发天下人的反弹。

张越却是充耳不闻,只是微笑着。

“侍中何故发笑?”夏侯胜盯着张越,问道:“是在下说错了吗?”

“我劝足下多”张越摇头道:“莫要在此贻笑天下”

“嗯?”夏侯胜不解:“敢请教侍中”

内心却是蹭蹭的火了起来!

叫我多?

吾四岁发蒙,六岁便通论语十二岁治公羊十六岁学易,然后读诵尚诗经,二十二岁便开始游学天下,与天下郡国英杰交往,所过之处,无人不服。

连叔祖父,也要夸赞,说:能承我衣钵者,必子长(夏侯胜表字)。

故而,夏侯胜是骄傲的。

在他眼里,这个世界上能指教他的人已经不多。

肯定不包括眼前这个张蚩尤!

故而,连看张越的眼神,都有些鄙夷了。

在夏侯胜看来,这个权贵,虽然有些能耐,但他过线了!

自董江都迄今,儒家各派,还没有谁是既身居高位,又掌舆论之喉舌的。

张越看着眼前的这个儒生,呵呵的笑了笑,道:“读的目的,是为了做学问吗?”

“周公、仲尼,及三代先王,有说过这样的话?”

“治学的目的,乃为治国,是为匡扶天下,是为造福社稷”

“可不是为了,让君等在此高谈阔论,却无益天下”

“是故,仲尼曰:圣人之治国百年,可以去残胜暴!”

“故能垂于青史,为万世祭祀者,三王五帝,伊尹周公、子产管仲者!”

“是故礼曰:修身治国齐家平天下!”

“先贤与先王,何时说过,治学不治国这种话?”张越直视着夏侯胜,挥手道:“小儿辈,且先退下,多读,不要好读不求甚解!”

说完这些话,张越神清气爽,内心成就感爆棚。

眼前此人,张越自然知道,他就是未来的尚系巨头,大夏侯学派的创始人。

虽然目前,他还没有发育完全,不是那个历史上赫赫有名的大儒,只能算是一个儒家的俊杰青年。

但这种骑在未来巨头头上,指点江山的感觉,依然很爽!

这就好比重生文里的主角,将杰克马当小弟训一般。

但夏侯胜却没有丝毫退缩,他直直的看着张越,强自辨道:“好叫侍中知道,此乃数十年来,天下固认之规则!”

“胡临淄(胡毋生)、韩燕蓟(韩婴)、董江都、辕西安(辕固生,齐郡西安人),皆遵而循之,侍中岂能毁历代先贤、鸿儒之制?”

“如此,吾恐天下笑之!”

其他儒生,也都跟着起哄:“是极!是极!数十年来天下皆公认如此”

张越看着,摇了摇头,内心叹息了几声。

儒家独尊,这才几十年呐,这个曾经奋发、激昂、向上的学派,就已经沦落至斯了!

想当初,先帝时,辕固生与黄老学派的黄生,君前辩论,汤武革命、武王伐纣的正确与否时,据理力争。

坚持汤武革命顺天应人,武王伐纣,吊民伐罪,乃是最正确不过的大义。

直面黄老霸权时,更是寸步不让,步步紧逼,即使被窦太后丢下兽圈,也不改本色。

更有楚国大儒申公,在建元新政时,被恭迎到长安。

面对毛躁的天子和激进的大臣,明知道自己说的话,别人听不进去,也坚持劝谏天子:“为政者不在多言,顾力行何如耳!’。

元光之交时,在黄老学派的大臣贵族们,全部主和,统统主张‘莫如和亲便’,不敢开战,害怕开战,畏惧战争的时候。

还是儒生们,力挺开战。

高举大复仇的旗帜,以‘襄公复九世之仇,春秋大之’为法理,全力支持国家开战。

即使马邑之谋失败,也不改其意。

而现在呢?

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