时至平明，天色渐渐微亮，启明星的光芒开始闪烁在天际。

此时的未央宫，所有的宫门全部洞开。

数千名甲士，持戟站立在宫阙走廊两侧。

一面面黑龙旗，迎风招展。

象征汉家火德的赤色，成为未央宫的主色调。

就连宫墙的墙壁，也被重新粉刷上了红色的涂料。

而在宣室殿之中，此刻，已经有着丝竹琴瑟钟鸣之声传出。

古老的吟诵之声，响在宫阙的走廊中。

“夜如何其？夜乡晨！庭燎有煇，君子至止，言观其旂！”

而数以千计的贵族将军宗室官吏，人人肃穆不已，手持玉芴，静立在宣室殿下的廊两侧。

以文武分野，排成了两个密密麻麻的纵队。

一眼望过去，几乎让人看不到尽头。

作为侍中官，张越自然跟着宗正卿刘屈氂、太常卿商丘成站在左侧，位居于稍微靠前的位置。

而光禄勋韩说、执金吾王莽等人则站到了右侧，与将军列侯们在一起。

当然，现在汉室，文武之间界限并不明显。

文官可以为将，武将也可以牧民。

当世世人推崇的大丈夫，就是那种上马打匈奴，下马抚万民的文武全才！

所以，其实站在那边，只是一个象征性的。

就像现在的文官首领之一的商丘成，在历史上就多次领兵出征，还打的有声有色。

而武将首领的王莽，在内政方面的造诣也不错。

历史上，其在李广利全军覆没后，靠着屯田和种田，硬是在抵御匈奴的侵扰同时，在轮台和居延，屯田三十万亩，底定了宣帝对匈奴的战略大反攻的物质基础。

“天子临朝了”张越听着从宣室殿内传出来的吟诵声，做出判断。

果不其然，须臾之后，宫中的乐声就变幻了曲调。

从庭燎之乐，换成了大气磅礴的大明。

吟诵者也由原先低沉婉转的士大夫，变成了嗓音洪亮的武官。

“明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方”恢弘的腔调，让人精神一振，肃立多时的文武百官们，也直起了腰杆，等候着来自天子的召唤。

在充满了王者威势的大明乐中，悬挂在宣室殿前的编钟，连响三十六声。

然后，在所有人的注视下，尚令张安世，持着节旄，身穿盛装，站到了台阶前，清声唱诺道：“唯汉延和元年冬亥月甲子（十月是亥月），岁在已丑，群臣陛见，请大鸿胪导之以礼，太常卿教之以仪，勿有失礼失仪！”

大鸿胪戴仁出列拜道：“唯，臣不敢失职！”

太常卿商丘成也拜道：“唯，臣不敢失职！”

张安世持节向南，拜道：“群臣请次第趋见！”

张越与其他大臣，连忙出列，拜道：“唯！”

然后起身，持着玉芴，亦步亦趋的跟上自己前面的九卿列侯们，小心翼翼的拾阶而上。

这可是一个高难度的动作！

寻常人若没有经过训练，根本掌握不了。

按照贾谊贾长沙当年所作的容经之中的说法，大臣入朝，朝见天子，进必趋，退必趋。

尤其是在大朝议上，趋礼要求相当之严格。

所谓行则‘趋以微磬之容，飘然翼然，肩状若流，足如射箭’，而其转向更是要求‘旋以微磬之容，其始动也，穆如惊倏，其固复也，旄如濯丝’。

后世有部不错的电视剧军师联盟里，就有着何驸马教曹芳走路和转身的剧情。

但剧中何驸马的姿态和行容，要是按照贾长沙的标准来看，肯定不合格！

反正，就是张越，也为了今天，练了差不多两个月，才勉勉强强，将将及格。

但不要紧，在场的群臣之中，驸马都尉金日磾和奉车都尉霍光，都是汉家有名的趋礼专家。

特别是霍光，曾有人特地观察他上朝，连续数了十几次他的步数，结果发现，他每次所用的步数，都是一模一样。

更夸张的还是，霍光的脚步，每一步都分毫不差。

上一次，他用十步走了多远，这一次也是一模一样！

简直是恐怖！

所以，张越就盯着霍光的举止，他的头怎么低，低多少，自己也怎么低，他的手抬多高，自己也抬多高。

还别说，这样一来，张越轻松过关。

跟着人群，趋进到宣室殿之中。

张越立刻就被眼前的壮观宫殿，所深深震撼。

宣室殿，大！

非常大！

天子的御座，高居于殿堂之上，御座之下，五十五级台阶，让人咋舌不已。

后世电视剧中，取景的所谓皇宫、朝堂，与之一比，就像乡下土财主的客厅一样寒酸。

而大殿之中，一根根雕龙飞凤的柱梁，节比林立。

粗略的数了数，至少有上百根柱梁。

柱梁左右，一盏盏连枝灯，已被点燃。

滋滋燃烧的灯油，将这殿堂照耀的恍如白昼。

一排排持戟的卫士，肃立在这些柱梁两侧。

人人神色严肃，甲胄鲜明，将这汉家殿堂衬托的分外肃穆、庄严。

“侍中公”太常卿商丘成，轻轻的拉了拉有些出神的张越的衣袖，道：“请借一步说话”

张越点点头，跟上前去。

两人走到殿中的一个柱梁下，商丘成拱手道：“侍中公，今日大朝议，请侍中戎装持钺，为陛下壮威！”

这也是侍中官的本职工作。

每临朝会，侍中持斧钺，宿卫天子两侧。

目的就是要借助侍中官和其他内侍的勇武，来衬托汉天子的威严。

汉叔孙通传就有记载：殿下郎中侠陛，陛数百人。

意思就是说，朝会大殿的御座台阶上，通常会陈列数百名武士。

而这些武士，可不是一般人。

续汉。礼仪志中清楚的描述了这些人的来历：侍中、尚、谒者、虎贲、羽林郎将执事，皆赤帻陛卫。

本来，在宗周时期，是没有这一套的。

那时候，周天子的陛阶上是用屏风纹饰斧钺。

但是，荆轲刺秦王，改变了这个传统。

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