当然这些人都是自由民——论是法律意义上还是实际意义上的自由民，他们在棉河北岸东岸共和国单方面划定的国境内修建房屋：都是一些泥墙，因为本地缺乏相应的建筑材料。这些土坯房在干旱少雨的棉河地区并不是什么大问题，不至于像北面的华港地区一场豪雨就能使其坍塌。当然在本地的砖窑厂修建起来、移民的经济实力有所增强后，这些房屋最终都将被逐渐置换为坚固的砖瓦房屋。

移民基本都是男性，只有大约四分之一的人是年轻女性（子女的年老女性东岸人一般不会将其运来，除非恰好是某些青壮年移民的家属。不过与本土相比“幸福”的是，华夏地区从来就没担心过女人数量不足的问题，盖因本地的最高长官史钦杰始终为民着想，每年都花费巨资向与东岸人有长期合作关系的马斯喀特商人购买大量的波斯、俾路支女奴，然后平价出售给有需求的明人——如果你经济上存在困难的话，政府甚至会给你安排贷款。

在如今，从远东明国一路运来的移民中依旧是青壮年男性占据了绝大部分的比例。在最初的时候，那个年代的东岸人以搜罗流民为主，当时运来的人口中以男性为主不足为奇；但到了东岸已能在远东大规模掳掠人口的现在，运来的人口中依然是青壮年男性占据多数，这不得不说是政策使然。

本土的执委会诸位委员们一直认为，从远东运男人过来有助于国家的发展。毕竟运输吨位就那么多，多运一个女人就会少运一个男人，男人比女人难创造价值，也有助于穿越众血缘上的同族掌控国家，因此久而久之，从明国多运男人少运女人就成了基本国策。甚至于，一些激进分子甚至宣称，以后禁止从欧洲流入男性、只准流入女性，全部男性一律从明国运来，我们“草”出一个民族来。奈从欧洲流入的女人数量一直不是很凑手，因此这种豪言壮语始终未能彻底付诸实施。如今每年流入东岸的移民中，依然有一定数量的白人男性，而明国移民中男女比例也大致维持在2：1到3:1之间，这个才是当前东岸移民政策的常态。

华夏地区目前六个定居点共有人口约1.28万人，虽然每年开拓队都在持续截留人口、虽然每年本土都在往这里流放印第安人、虽然本地每年都在购买女奴，但恶劣的自然环境、肆虐的致命疾病和艰苦的开荒工作，依旧使得大批劳动力死于非命。尤其是那些流放过来的印第安人，几乎是来一批死一批，能有十分之一活下来就已经不错了。

据统计，1647年华夏地区六乡镇的人口死亡率为13%，即便算上输入的移民数量（明人移民、流放犯人和外购女奴和人口自然增长数量，全年人口增长率也才不过是1%，与本土20%的年增长率相比根本不可同日而语。

1647年的数据如此，1648年也相差不离。因此，史钦杰在华夏这么多年，所做的最多的事情几乎就是改造环境、增加人口，但结果似乎总与他的努力不太相称，每每想起这事，总不由得令人甚为苦恼。

而随着政府的有意引导，华夏地区的种植园经济在这两年开始逐渐升温。毫疑问，种植园经济对劳动力的需求是十分巨大的，而这显然导致了奴隶贸易的盛行，大量的科摩罗人、斯瓦西里人被捉到华夏岛上（据不完全统计可能有近六千人，为东岸人开辟荒地、规整种植园，一时使得本地的劳动力紧张的状况大为缓解。

而在尝到了武装捕奴的甜头后，如今华夏地区越来越多的种植园主们倾向于扩大捕奴规模，加速本地经济的发展。不过这种声音在最近似乎被人强力压制了，因为华夏开拓队的队长史钦杰似乎是个种族主义者，他对科摩罗人、斯瓦西里人这种阿拉伯人与黑人的混血人种抱有一种歧视的态度，并且他最近多次在非正式场合强调现有种植园所需的劳动力筹集完毕后，捕捉斯瓦西里人的行为应当予以停止，华夏岛也不宜再引入肤色为黑色的人种。

因此，在这样一种风向下，东岸刚刚诞生的奴隶贩子群体顿时跳脚连连，却又可奈何。其中为首的马万鹏是心灰意冷，在公开场合表示自己将回本土养老，并将捕奴所获得的收入全部拿出来，用于修建体育场、剧院等文娱设施云云，一时间闹出了老大风波。

而史钦杰既然阻挠了各位奴隶贩子们将华夏岛变成黑人乐园的梦想，那么他也不能不考虑到本地劳动力不足的问题。因此，在他的请求下，本土如今开始用尽多种办法、加速往华夏地区流放印第安人。这不，本土前往波斯的探险船队，这次就足足装运了两千多名克兰迪流放犯人，在1648年12月15日这一天悄然靠近了他们的目的地——华夏岛棉河港。未完待续。。)