“郭珍对倪旎她们的训练非常有针对性，也非常有效；倪旎对玉墨这个角色认识非常深，对角色的理解也非常透彻，而且她花了很长时间来作准备。倪旎不能入戏不是技术问题，而是心理问题。倪旎这个女孩心思比较重，想得比较多，尤其是在面对克鲁斯的时候，她想得就更多了，担心自己演不好，对自己信心不足，这导致她心理出现了问题。”

张然不紧不慢地道：“拜台仪式是我对倪旎施加的心理暗示，前面双手合十，进行参拜，是真的在拜台；后面让她双手打开，那是在让她做放松练习。其实瑜伽，以及木偶、放大缩小练习等方法也能够起到相同的作用。但倪旎本身在练瑜伽，又学过木偶练习这些放松方法。我如果让她做这些，她就知道我是在让她放松，拜台只是个幌子，就很难起到心理暗示的作用，所以，我用了亚历山大技法。”

张一谋好奇地问道：“亚历山大技法是什么？”

张然解释道：“亚历山大技巧是在西方特别流行的健康学，专门研究肌肉和健康的关系。使用亚历山大技巧能够让人学会如何摒弃错误的姿势习惯，增加自我意识，在正确思维的带领下恢复人最自然的平衡状态。由于放松效果非常好，很多演员、歌手、舞蹈演员都会使用亚历山大技巧，甚至在上舞台前都会进行相应的练习。现在西方表演流派中的很多形体训练，以及放松训练，比如木偶练习、放大缩小练习都是从亚历山大技法演化来的。”

“原来是这样。”张艺谋对亚历山大技法并不感兴趣，他更想知道张然是如何让倪旎入戏的，效果怎么会这么好，“那倪旎到底是怎么入戏的呢？”

张然笑了笑，继续往下讲：“倪旎不知道亚历山大技法，再加上我选的是形式感特强的星形动作，她以为这是拜台仪式的一部分，并不知道这是让人放松的形体训练。由于在拜台之前，我告诉她演员源自于巫觋，拜台能够得到神灵庇护；还告诉她，张婧初、以及我带的学生都会进行拜台仪式，而且拜台后效果非常好。等倪旎拜完台，她感觉特别轻松，就非常吃惊，觉得自己好像真的得到神灵庇护了。当然，她内心未必真的相信神灵，但由于我之前对她施加了心理暗示，在她潜意识里还是相信拜台之后真的能够演好，她的信念感也提升了。这样一来，她在面对克鲁斯的时候，就变得从容很多，就能够正常入戏，自然就顺利的把这场戏演出来了！”

张一谋会演戏，而且是大陆第一位a类电影节影帝，他知道演员表演涉及到心理学，但从来没有见过谁能够把心理技巧应用到这种程度，他对张然简直佩服得五体投地：“真是神乎其技，太厉害了！”他笑着道：“要不你在剧组多呆几天，帮我多指导指导演员。十三钗和女学生的演员都是新人，都是第一次演戏，要是有你对她们进行指导，我拍戏就容易多了！”

张然哈哈笑道：“我说你为什么让我来探班，原来是想让我给你打工啊！”笑过之后，他摇了摇头道：“我马上要为自己新电影作准备了，不能久留。这样吧，我用一周的时间帮你对新人演员进行一点辅导！”

“那麻烦你了！”张一谋听到张然愿意帮自己辅导演员心头一喜，随即又好奇地问道，“你的新片选定了吗？是什么样的故事？”

“早就选定了！”张然笑着道，“李安最近在拍《少年派的奇幻漂》，讲一个少年和一头老虎的故事，我这部戏恰好相反，是讲一个老头和一只狗的故事。《少年派的奇幻漂》准备拍成3d，我的新片也准备拍成3d！”

张一谋听到这里不由笑了起来：“李安年纪不小，他拍的是少年，而你年纪轻轻，却拍起了老头，这事实在有意思。不过我更好奇的是，在这种新片中你又会进行哪些技新的尝试呢？”

张然轻松地道：“我想把这部新片拍得特别中国，拍成一部水墨风格的电影！”

张一谋一怔，随即笑了起来：“其实我也有相同想法，北平奥运会之后，我就一直在想，可以拍一部拥有中国水墨画意境的电影，没想到让你抢先了！”

张然微微一怔，随即大笑起来：“我也是在北平奥运会之后产生的这个想法，看来我们是英雄所见略同啊！”

时间过得很快，在剧组工作人员和演员的共同努力之下，《金陵十三钗》今天的拍摄任务顺利完成。张一谋宣布收工，然后带头鼓掌，剧组工作人员也都纷纷起身鼓掌，对演员们今天的工作进行肯定。张然微微点了点头，这掌声和鼓励对倪旎她们这样的新人来说非常重要，能够增强她们的信心，老谋子果然是很懂演员的。

晚上，张然和张一谋在酒店观看了《金陵十三钗》已经完成的镜头。就已经拍摄的镜头来看，《金陵十三钗》在人物塑造、艺术风格等方面跟上一世基本一致，不过这次的版本有个地方不同，电影中一直强调女学生是孩子。比如十三钗和女学生吵起来的时候，就有人劝，不要跟小孩子一般见识。

《金陵十三钗》讲的是大屠杀来临时，一群中国男人站出来保护女性，当这些男人死光后，这个时候被保护人中的成年女性站了出来，舍身保护未成年的女孩子们。这个故事本身是很有意义的故事，但电影上映后，有部分人故意曲解，说什么妓女换处女，妓女换女学生，甚至提出人生而平等，妓女的生命就不如女学生重要吗？

其实按照这种逻辑，电影《泰坦尼克》中让妇女儿童先走就是错误的，难道男人和老人的命就不如妇女儿童重要吗？

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