鉴真东渡至今逾两百年？

旧世之鬼？

苏午咀嚼食物的动作微微停顿。

嘴里的猪肉瘦肉硬而韧，肥肉油脂较少且紧实，应该是野猪肉。

原主的这位父亲，或许是在山野里专门猎杀野猪，风干后储存起来，供给原主每天一顿丰盛的晚餐。

高大瘦削的男人继续发着感慨：「我是没有机会在死前踏上故土了，阿布，有朝一日你获得了全部「泰山百魔食人宴」入墨图，就可以着手锻造一柄神剑出来，

然后带着它，

——也是带着我的骸骨，

回归故土去吧！

去大明寺里，斩杀掉寺庙里的鬼佛，

还当地一片清净地！」

大明寺，

鬼佛……

根据原主父亲的言辞，苏午隐约猜测出了原主父亲的身份。

或许是鉴真东渡前往东流岛时的某个唐人武卒随员的后代，

但若是后代的话，

在东流岛磋磨两百多年，应该不至于对故土还有那么强烈的渴望才对，为何原主父亲有这么强烈的执念，好像他就是当时跟随鉴真前往东流岛的随员一样？

会不会，他其实就是当时的随员……

他依靠体内容纳的厉诡，活了两百多年？！

以及，

两百多年的时间，

重洋彼岸还有盛唐么？

是否已经改朝换代？

「鬼佛……连鉴真大师这样的高僧都要避开它，来到东流岛。

只凭借泰山百魔食人宴入墨图，

加上一柄能斩诡的利剑，难道就可以斩杀它吗？」苏午缓缓出声，低低地向男人问了一句。

男人半晌无言，

拿起桌上的竹木拨了拨灯芯，

良久才出一口语气道：「东流岛用以锻炼刀剑的某种矿石极其特殊，此种矿石曾经为厉诡所附，甚至被怀疑是厉诡褪下来的死皮与普通铁矿融合而成，

以这种矿石，配合东流岛自己在黑暗里摸索出来的锻造方法，

确实有可能造就出斩裂厉诡的神兵。

但是斩裂厉诡，是否就是代表能杀死厉诡？

为父不能确定……

然而，能进一步则进一步，这总是好事。」

他说过这番话后，就闭口不再多说。

苏午吃完了漆盒里的所有食物，「父亲」撑着桌子从地板上站起身，捡起漆盒去洗刷干净，

回来后就在木地板上铺上了一层厚席子，上面盖了一张鹿皮，他指着床铺对苏午说道：「早些睡吧，吉良嘱咐过你的吧？

入墨后的七天时间里，

不管听到外面有什么声响，都不要回应，不要开门。」

「我都记得的。」苏午点点头，抬眼看向男人，却又问道，「父亲，你能不能给我讲讲入墨图的事情？

先前吉良匠师和我说过，

大唐的入墨图才是真正最好的入墨图，

东流岛的入墨图，只得其皮毛。

这究竟是为什么？

大唐最强的入墨图是哪一副？有什么传说吗？」

男人看了苏午一眼，

接着又盘腿坐在了木地板上，看着苏午开口就道：「因为入墨图里勾连的无数恶诡真形、山岳真形皆出自我们大唐。

大唐设「不良人」，专门缉捕厉诡，关押于大雁塔、五岳名山、诸法寺道观之中，

其后有大画师勾画厉诡真形、以山岳、名塔真形镇压，

乃成「入墨图」。

东流岛人之所以无法尽得「入墨图」之真髓，一因一副入墨图的许多仪轨，在东流岛都无法实现，譬如「泰山百魔食人宴」，即需要拜祭泰山，东流岛民去哪里拜祭泰山？

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375、地狱变相（2/2）免费阅读：，！

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二则，

入墨图为大唐创制，

庇护的是大唐子民，

东流岛人非我族类，如何能得全部庇护？

有用就已经是我们唐人大方了！」

男人提及大唐的时候，眼神露出浓浓的回忆之色。

良久以后，

他接着道：「我离开大唐之时，传闻大画家、逍遥公——吴道子新作传世名画《地狱变相》。

此画包罗诸多恶诡真形，

令恶人观之无不惧恶修善，

笔锋之残酷恐怖，无能出其右者。

这副《地狱变相》若引为入墨图，当是当时最强的入墨图了……」

吴道子……

地狱变相……

苏午听说过前者乃是唐朝时有名的画家，

若他真正画过《地狱变相》这副传世名画的话，在现实中说不得可以寻得一点影踪。

「还有什么要问的吗？」

高瘦男人见苏午神色平静下来，便又出声询问。

苏午心里其实有很多问题，

但当下也不能一下子全倒出来，容易露出马脚。

因此他摇了摇头：「我没有问题了。」

「睡吧。」父亲笑了笑，拍拍他的肩膀，起身走进了里间。

其后背微微佝偻，

浓烈的诡韵流转于他身上的《泰山百魔食人宴》图中，其上描绘的一头头厉诡，在诡韵氤氲，云蒸雾绕之中，仿佛要活了过来！

躺倒在床铺上，苏午整理着与原主父亲的对话。

——对方亲口承认了，其离开大唐之时，画家「吴道子」画出了传世名作《地狱变相》。

也就是说，

两百多年以前，他随鉴真一齐东渡东流岛。

其之所以能活两百余年而不死，

必定与其所容纳的厉诡有关！

或许，

原主父亲还隐藏着什么秘密，尚未被发掘出来。

两百多年前的大唐，竟然将诸多厉诡关押在了「大雁塔」、「五岳名山」、「诸法寺道观」之中，正因为这丰厚的底蕴，才能开创出「入墨图」这种利用厉诡力量的方式。

那当初的「不良人」，

又是以何种手段关押厉诡的？

两百多年已过，

大唐关押的那些厉诡，是否仍然如旧？

以及——

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