铁心恒的脑海中似乎若有所悟，他静静的虚立在高空中，忽然间目中的精光爆射，他尼喃道：“原来如此！”

天书五卷，实际上是多宝如来，所创下的道法，蕴含着魔、道、佛三种功法在里面，那多宝道人原为通天教主的弟子，封神之战的时候在诛仙阵中，斗胆对老子挥剑，被老子用风火蒲团卷起捕缚。

后来，春秋之时，太上老君带多宝道人，西出函谷关，化胡为佛，多宝道人化为释迦牟尼佛降生中央娑婆世界，尊西天极乐阿弥陀佛为师，演小乘佛教，于人间界传播教义。

原本是想化分佛教的气运，不料准提道人高上一筹，多宝彻底的归于佛教当中。

在齐天大圣大闹天宫之时，释迦牟尼多宝如来佛以大神通将其压于五指山下佛本中释迦牟尼多宝如来又被称为圣人之下第一人。

铁心恒有着那前世当中，诸多典籍的经验，从而推断出，这天书五卷是多宝所创，首先诛仙剑的来历，自然要通天门下的弟子，才会去练至的。

其次，在精通道、魔、佛中的人，也就是多宝如来最为符合，他本身就是道门中人，精通道法，自然是理所当然的。

后来，多宝如来拜入佛教中，自然精通于佛门的功法。最后魔道的功法，实际上是也是多宝所创立的，他有另一面的分身，名为；无天。

正所谓；一念成佛、一念成魔！任何人都有着善恶的分身，那无天就是如来的分身。

佛祖与无天就是两端的典型，佛祖是将自己的善念发挥到极限，无天是将自己的恶念发挥到极限，故而二人是对等的，可谁也无法除去自己的反面。

这符合本性本是不分善恶的，遇善则善，遇恶则恶，善与恶是相互依存，对立统一的，它们不可分割，相互制约；善则顺理，恶则违理，无记则可中和二者。

无天当年受命去传教，当地婆罗门大祭司要将他处死，ji女阿羞忍辱救下无天后自杀身亡，无天因此劫而被逐出灵山。

因此深受刺激将自身善念封入黑莲（善念也是他自己本身无法分离和处死)，发誓要夺得三界，复活自己的爱人阿羞而最终一念成魔，成为第一邪魔——魔罗。

后苦心修炼，借助孔雀大明王的力量重新幻化，成为大魔头“无天佛祖”，法力和如来佛祖相当。

这就是多宝如来的恶念一面，两者都有着相互的制约性。所以，多宝如来可以说是精通魔道之法，甚至比起另外两项，还是犹有过之。

否则，在诛仙世界里面，魔教猖狂，需要佛、道才能够制约呢！

（第二更，求鲜花，还有全订啊！以上都是我根据封神、西游记后传，所推断出来的定论，如果有些错什么的，读者不要去深究。） ..